原來斬頭係唔會即刻死既(仲識講野)中國有好多斬頭案例!!~

原來斬頭係唔會即刻死既(仲識講野)中國有好多斬頭案例!!

劊子手在執行斬首時使用的是快速動作。所謂「鋼刀一揮，人頭落地」，時間極其短暫。從刀鋒接觸皮肉到脖頸被砍斷，大約不過十分之一秒。那麼，在頭與身體分離的一剎那間，人的神經系統的感覺怎樣，活著的人無法取得這樣的親身體驗，隻能憑想像來推測瞭。古代野史筆記中記述瞭不少這方面的傳聞，有些小說也寫到這方面的情節。

1.　　《聊齋誌異》卷二有〈快刀〉一篇，寫明代末年，山東章丘盜賊作亂，被官軍捕獲十多人，押赴巿曹斬首。其中一個士兵佩帶的一把刀非常鋒利，盜賊中有一個人認識這個士兵，就對他說：「聽說你的刀最快，斬首時決不曾割第二次，請你用這把刀殺我。」士兵同意瞭。等到行刑時，士兵一刀下去，那盜賊的人頭滾出數步之外，在地上轉動未定時，口中稱讚說：「好快刀！」

2.　　這是小說傢言，真實性令人懷疑。但是，史籍中可以找到相似的事例。南明永曆朝著名抗凊英雄瞿式耜兵敗被清軍俘獲，慷慨就義。傢屬收屍，把他的頭裝在一個木匣子裏，他的眼睛在睜著。傢裏的人對著他的頭說：「公子平安無恙，你可以閉眼瞭。」他仍然不閉眼，又說：「焦侯（即焦璉，被封新興侯）也平安無恙。」這時，他的眼皮才合攏。人們都說：「這是瞿公的精靈未泯，死後還在惦記著朝廷的大事。」但是，瞿式耜的腦子是怎麼想的，可惜無法證實。和瞿式耜同時的楊廷樞，本是復社名人，明亡後匿跡深山，被清兵捕獲，受盡酷刑，一直罵不絕口，曾撕下衣襟，用自己的血寫絕命詞十二首，表達志向，以文天祥自勉。臨刑時慷慨不屈，仰天長嘯，連呼「大明」，頭已落地，他口中又喊出一個「大」字，清晰可聞。蒲松齡寫〈快刀〉，或許就是以瞿式耜、楊廷樞的傳說為依據的。

3.　　近代學者林紓（琴南）曾和他的好友王子仁在一起探討過人被斬首後的短暫瞬間有無知覺的問題。林紓認為，人被殺，督脈則斷，必然一無所知。王子仁不以為然，說法國有兩個醫生研究過這種現象，認為人的頸部總筋雖然斷瞭，但腦氣還沒有立即消亡，可能會有微弱的知覺。不久，其中一個醫生犯瞭死罪，應當斬首，他的朋友對他說：「你的頭落地後，我捧著你的臉叫你的名字，你若有知覺，就睜開眼看看我。」這醫生同意瞭。到受刑後，朋友這樣做瞭，死者的頭顱果然睜眼看他一下，隨即閉上，再喊第二聲時，眼皮卻不再睜開。

4.　　有的書中說，人被斬首後，不僅瞬間尚有知覺，而且身體還能做出一些動作。唐代劍南節度使花敬定（即杜甫寫〈贈花卿〉詩的那位花卿），一次作戰時與敵兵相遇，被敵將削去瞭腦袋，他的身體仍然持槍騎馬，奔馳到一個小鎮上，下馬到溪邊洗手。這時有一個浣紗少女看見瞭他，說：「你的頭都沒有瞭，還洗手幹什麼？」這位花將軍才頹然倒下。漢代豫章太守賈雍有一次交戰中失去瞭頭，身體騎馬回營，胸中發出聲音對眾將說：「我作戰失利，被賊傷害，你們說是有頭好昵，還是無頭好呢？」眾將哭著說：「還是有頭好啊！」賈雍說：「不然！無頭不也好嗎？」說罷，屍體墮馬而死。清初，有一位滿族勇將在關外作戰時，某夜晚遭敵兵劫營，黑暗中他的頭被一刀砍斷，但沒有落下來，他急忙用右手按著頭，左手揮刀殺死數名敵兵才倒地死去。

5. 　　奇異的事情不止這些。據說有的人頭被割掉還可以長好。唐肅宗至德年間，太原人王穆為魯旻部將，在南陽和安史之亂的叛兵作戰時頸部被敵兵砍瞭一刀，昏迷倒地，頸骨和皮肉都砍斷瞭，隻有喉管把頭和身體連在一起。不久，他醒過來瞭，開始他未意識到自己已死，覺得想吃東西時，才發現頭垂在腹部。他用力把頭扶到脖頸上放好，但一鬆手頭又垂下來瞭。他再次把頭扶正，用一隻手掌牢，另一隻手解開頭髮，分別繫在兩側肩臂上。此時他的戰馬沒有離去，他掙紮著上馬時，頭又掉瞭下來，於是又昏厥過去。再次醒來時，發現馬在他面前臥倒，他這才騎上馬背。剛行不遠，他的部下找到瞭他，扶歸大營，把頭固定並包紮停當，休養瞭二百多天，傷口完全癒合，神志清醒如常，隻是頭稍微向一側偏斜，脖子上留下一圈指頭粗的疤痕。唐代宗李豫在位時，周智光任華州刺史，部下有一個小吏名叫邵進詒的犯瞭罪，周下令把他斬首。邵進詒的妻子領回屍首，把頭對接在屍體的脖頸上，用針線四周縫好，不久邵竟然活瞭。邵妻急忙給他敷上傷藥，精心護理，十多天後就全部康復。周智光得知這一消息，也沒有再追究。唐天寶末年，滎陽人鄭會年輕有勇力，自命不凡。適逢安祿山作亂，鄭會單人獨騎前去探敵兵虛實，結果寡不敵眾，慘遭殺害。傢裏的人找到他的屍首，運回去把頭接上，用谷樹皮作線縫合一處，幾天後就能睜眼看人。傢裏人堅持餵他米湯，百日後身體復原如常。上述三例，未必屬實。因為人頭與身體聯繫極其密切，除食道、氣管之外，更重要的還有動脈血管和神經，當代醫學如此發達，還沒有斷頭再植成功的事例，在一千多年前的古代怎麼可能？

6. 　　某些書中還記載瞭更為離奇的傳說，有的人在被斬首後，僅存身軀仍然能活。南宋時，有個叫刁端禮的文士，因事路過浙江淳安縣境內的一個村莊，看見一個沒有頭的老人在打草鞋，動作非常俐落。刁端禮感到驚奇，就上前詢問，房裏走出一個壯年男子，自雲姓潘，他說：「這老人是我的父親，宣和庚子（1120）那年逢方臘之亂，被斬首。我在死人堆裏找到父親的屍體，求人抬回傢中，他的手和腳還能活動。我們不忍心把他安葬，隻是製作一個木匣，把他的頭顱埋到屋後，又用藥敷在他脖頸的傷口上。後來創口痊癒，中間喉管處呈現一個孔竅，可以發出啾啾的聲音。我們從這孔竅給他灌粥湯，竟然一直活下來瞭，至今已有三十六年。他七十多歲瞭，還能幹活。」刁端禮聽瞭，驚訝不止。無獨有偶，唐朝開元年間，薊州縣令崔廣宗犯法被斬首，傢人把他的屍體抬回去，也一直活著。他每當吃飯時，就用手畫地寫「飢」字，傢裏人把食物粉碎成屑狀，從他的脖頸的食孔中塞進去，用湯沖下。吃飽瞭，他又用手在地上畫「止」字。而且，他還可以和妻子一同生活，不久妻子又生瞭一個男孩。唐末昭宗天復年間，段安節避兵亂離開京師長安，在商山旅店裏看見一位老婦人隻有下半截頭，坐在床上捻麻繩，手指動作甚是熟練。她的兒子和兒媳在旁邊，告訴段安節說：「廣明庚子（880）那年，黃巢攻入長安，母親被亂兵砍傷，鼻子以上的一半腦袋被削去。當時有人用藥把傷口封固，竟得不死。至今已有二十多年瞭。」這些事例，越發令人難以相信瞭。古人姑妄言之，我們今人姑妄聽之罷瞭。

7.　　還有一件事，不僅奇，而且神，說的是人被砍頭後還能長出一顆頭來。明朝初年，曾有過一陣平民百姓出傢當和尚的熱潮。朱元璋痛惡這種現象，就命令抓來許多和尚處死。斬首的辦法很特別，在地上掘坑，把和尚埋在土裏，隻露一顆腦袋。這樣一次掘十五個坑，埋十五個人，排列整齊，然後劊子手用大斧連續削去那些露出地面的人頭，叫做「鏟頭會」。當時有個神僧在被埋之列，他的頭被削去後，又立即從脖頸上又長出一顆頭，再削去，再長出，一連長出五次。朱元璋害怕瞭，就釋放瞭這位和尚，並且下令廢止「鏟頭會」。朱元璋「鏟頭會」一事屬實，神僧的法術純係傳說，人們附會這個故事，表現瞭對朱元璋的殘酷行為的不滿清緒。

<<失蹤瞭半個世紀的客機神奇再現>>

科學傢解釋說,這架飛機在四十八年前誤入瞭「時光隧道」,穿越時空飛到瞭未來,然後又在「時光隧道」的作用力消失之下,神奇地出現在眾人眼前。

　　一九三七年二月十五，日一架銀光閃閃的雙引擎客機從菲律賓馬尼拉飛往民琴那峨島，可是，起飛後不久，這架客機竟然離奇在空中失去瞭蹤影，滿載的旅客下落不明，幾經搜尋仍無音迅。
　　當時，不少科學傢就大膽研判，這傢飛機可能陰錯陽差地闖入瞭「時光隧道」，再也回不來瞭。
　　然而，一九八五年三月，這架失蹤瞭將近半個世紀的雙引擎客機，竟然被人發現它被棄置在新幾內亞一處森林間的沼澤裡。令人最感驚異的是，它居然和半個世紀前一樣簇新。
　　當時，菲律賓美軍基地立即派出的一組航空專傢，在該架機內進行瞭數小時的調查，根據日擊者表示，這些航空專傢步出機艙時個個面色凝重，一副難以置信的表情。
　　負責調查的英軍官員立即下軍隊封鎖該地區，但是，早已有當地居民聞訊前去沼澤地區查看，並且將消息告訴新聞媒體。
　　在新聞界追蹤之餘，一位不願透露身份的調查人員對外表示說：「當我第一眼見到這架客機時，簡直認為自己的眼睛出瞭毛病，因為，它的外殼是那樣新淨，機身完全沒有絲毫毀損，在陽光照下猶如鏡子一般閃閃發光。」
　　這位調查人員又表示說：「我本以為機門一定會生鏽瞭，很難打開，可是它郤一扭即開，沒有一絲吱吱聲響。在進入機艙之前，我不由得感到恐懼，心中猶豫瞭片刻，因為，我實在無法想像我將會見到什麼。」
　　航空專傢在座內艙沒見到任何活人或死人的屍骨，然而，機艙內就像不久前剛有人乘坐過一樣：裝著水的荼杯，剛熄滅的煙蒂，幾份完全沒有變黃的一九三七年的報紙。
　　在其中一個煙盒內，還放瞭幾根香煙，它是一九三零年化十分流行的香煙，第二次世界大戰後就已經停止生產。
　　但是，最令人驚訝的還是飛機本身的狀況。它的電池仍蓄滿電力，當調查員扭開幾個開關時，機艙內的燈光霎時艮亮起來，什至機上的保溫瓶內還有熱的咖啡，據說味道還十分新鮮。
　　這架客機的油缸幾乎全部是滿的，似乎說明它剛起飛不久就降落在這個地方。
　　但是，飛機降落在沼澤裡，完全泳有絲毫損壞的跡象呢？
　　這真是一樁離奇失蹤、離奇再現的案例！秘密在哪裡呢？
　　對於這樁難解的迷題，科學傢解釋說,這架飛機在四十八年前誤入瞭「時光隧道」,穿越時空飛到瞭未來,然後又在「時光隧道」的作用力消失之下,神奇地出現在眾人眼前。
　　但是，這種假設隻能解釋飛機的失蹤與再見，卻無法說明整架飛機上的乘客究竟到哪裡去瞭，他們為何不能像飛機一樣再出現呢?

<<跑馬地猛鬼三角區>>

跑馬地位於港島銅鑼灣天後與灣仔之間.顧名思義,跑馬地的意思是馬場所在地.跑馬地本是禾稻的沼澤,自1846年跑馬地舉行第一場賽事以來,跑馬地就成瞭香港第一個馬場.馬場如何成為一個猛鬼地?當然又跟「死人」有關,但今次不是二次大戰亂葬崗...而是一場世紀大火,1918年2月26日，當時簡陋的看臺以樅木和竹子搭成.當日,容納瞭約三千名觀眾的看臺突然倒塌,加上一個熟食檔失火,引起大火,意外中共有687人被壓死或燒死.事件可算是香港史上最大的火災.而這次事件就是跑馬地鬧鬼故事的序幕....
傳聞,災後的馬場經常有人目睹有「火人」在看臺「掙紮」.馬匹在賽事其間發瘋,當時馬場上下都認為的冤魂作崇,於是馬會為安撫人心出錢做瞭多場法事...才能平息風波,但怪事仍有在員工之間互傳...例如,有十六世紀歐洲武士在晚間操練,馬會貴賓房內沒有人卻傳出差麻將聲...

馬場隻是猛鬼三角區的一角,接下來要介紹第二角「香港墳場」.面向跑馬地快馬場是一列不同國籍人士的墓園，有「印度墳場」、「波斯墳場」、「香港墳場」、「天主教墳場」以及「回教墳場」.「香港墳場」是香港最古老的墓園，大約建於西元1839年－1841年之間，原本的英文名稱是殖民地墳場，又名英國墳場、紅毛墳場、基督教墳場等，後來才改名為「香港墳場」。殮葬在這墓園的人要符合三大條件：（1）非華籍基督徒；（2）在香港找不到任何安葬地方的非中國籍人士；（3）享有社會地位及名望的中國人。香港墳場一帶面向跑馬地本是旺益後人的風水陰宅好地方,但該處也因此而聚集瞭陰氣在山下又留在跑馬地一帶,形成瞭猛鬼三角另一角.

而第三角就止於掃旱埔及嘉寧徑一帶的何東中學及聖瑪利亞堂.聖瑪利亞堂是擁有最多中式元素的西式教堂歷史悠久,何東中學則為五十多年的老校,校舍經常傳出校園鬼故.例如,筆者姐姐曾經在上課時80多對耳朵一起聽到有小孩哭,老師走出課室找那小孩(怕是走失的小孩),但找不到任何小孩...也有夜間警察在嘉寧徑目睹八人大轎抬著「新娘子」出嫁....

跑馬地猛鬼三角區鬼故豈止於此三角區內鬼故多不聲數.較有趣的有體育路兩棵百年老榕樹....話說當年馬場為擴闊跑道,要把老榕樹砍掉(乾手淨腳)但工人開動電鋸,血就濺在工人臉上...人們都說樹精作崇.工人都嚇跑瞭,馬會沒有辦法把老榕樹砍掉,隻好安排「強行搬傢」用瞭三年多去把樹根切斷及用鋼板造「花盆」才可移動兩位「老人傢」....它們現在屹立於黃泥湧道,有空可以去探望它們,順道試試是不是很易撞鬼